四婆已过世多年，她是我儿时乡下老家的土医生。母亲称她四娘，我叫她四婆，但我已不记起她叫什么名字，关于她治病的故事多是以前从母亲那听来的。
四婆治病的方法很特别，她治病从来不用打针吃药，除按摩推拿、括痧拔罐外，她还有很多奇怪的治病手法。
但四婆不治大病，碰到大病、重病都让人上医院，但各种医院治不了的疑难杂症她却能治，常常过手就好。方圆几里的村人有一些不想去医院或医院治不了的病痛，常来找四婆看。
四婆没有生育儿女，为了养老，她抱养了一个女儿。四婆抱养的女儿与我母亲同年，她们从小一块长大，关系非常好，四婆也是看著我母亲长大的，她把我母亲也当作干女儿一样看待。
在我很小的时候，四婆的养女常带著我去她家玩，那时我常见到四婆。关于四婆治病的事，多是以前从母亲那听来的，很多都已遗忘，这里就挑选一些尚能想得起的写出来，记录一下中国老一辈土医生治病的事。
母亲说四婆的眼睛与一般人不一样，她能看到一般人看不到的东西。比如四婆会看“杨梅痧”，我不知道这三个字怎么写，只是根据读音猜的，母亲就曾亲眼看过四婆治杨梅痧。
村里一位大伯年轻时突然肚子痛，痛得床上打滚，就找四婆看。四婆看后说是长了杨梅痧，因为喝了不干净的水造成的，说把杨梅痧爆掉就好。
那时候，农村常常停电，晚上照明常用油灯。有一种最简单的油灯就是将碗倒扣过来，在碗底的浅窝中倒一些油，然后拿一根灯草在油中滚一下，一半浸在油中，另一头放在碗沿点燃照明用。现在早已见不著灯草了，没人用了，那时家家都有。
四婆爆杨梅痧时，先拿一枚铜钱，再拿一根灯草在油中浸湿后点燃。杨梅痧是生在皮肤上的，但一般人看不见，四婆能看到。她在病人皮肤上找到杨梅痧后，便用铜钱将杨梅痧扣住，扣在铜钱眼中，然后拿点燃的灯草往铜钱眼中一烧，就听见啪的一声响，灯草上的火苗就被爆熄了，皮肤上就会留下一点爆过的痕迹，却不痛。
这杨梅痧母亲怎么看都看不出来，四婆能看到，她找到杨梅痧后，指给母亲看，母亲看不出那里有任何东西，但她用灯草一烧时，就能听到啪的一声火苗就给爆熄了。
四婆说，如果看错了，那里没有杨梅痧，灯草就不会爆，火苗不会熄，皮肤会被烧痛。等把身上的杨梅痧都爆掉后，那大伯的肚子就马上不痛了，立即见效。
记得小时，四婆常帮我们这些小孩“收黑”，这是我们方言中的说法，应该是“收吓”或“收惊”。我小时候，四婆就为我收过，我还有一点模糊的印象。小孩食欲不振、睡不安稳，或心神不宁、一惊一乍等等表现，多是惊到了。
另外小孩碰到人多的热闹场合，或白天玩得太兴奋，伤到神，也容易“惊”到。再有，小孩眼睛容易看到成人看不到的东西，所以也比较容易惊到。严重的，会惊掉魂，那就得叫魂，把魂给叫回来，不然小孩会精神恍惚、心神不定、食欲不振，长大后还会留下创伤、精神不健康。小孩不懂事，哪里惊到了也无法说出来，但四婆却能看到。
四婆会坐在小孩对面，手里拿著一个杯子，杯子里面装著一杯米，然后用一块布把杯口盖住，拿著杯子在小孩眼前画著圈，边画圈边唱歌，一般念著咒语。
念完后，四婆就打开布盯著杯子里的米，然后就能说出小孩在哪个方位被什么东西惊到了，她还能看到那个东西的样子，但别人看不出。那杯米好像会给小孩拿回家煮成饭吃掉，现在已记不大清了。
道教中说人有三魂七魄，中医认为人的五脏六腑中各有不同的神魄驻守，小孩刚出生发育，身体里的各种信息尚不稳定，受惊而动了魂魄或丢了魂魄也是常会发生的事。
若丢了魂了，四婆还能看到小孩的魂丢在哪里了，会带小孩的家人去那地方把小孩的魂给叫回来。具体怎么叫的，我记不清了。记得母亲说，有的魂能自己找回来，有的魂会迷路回不来，就一直在那地方停留，得去找，把它叫回来。若魂丢的时间长了，就会长毛，再不叫就可能回不来了。
母亲说，有一个收黑的简单方法，就是在小孩睡觉的床底下放一碗水，水里扔一根绣花针。等第二天看，如果针生了锈那小孩就会好。
母亲还从四婆那学了一个给小孩压惊安魂的方法，小时候母亲就常这样给我压惊，叫请“床灵神”。记得很小的时候，我家有一张很大的宁式木床，古色古香的，上面镶著镜子，雕著花，还有古铜钱编成的帐钩。母亲带我睡在上面。
每当我吃不下饭、睡不安稳的时候，母亲就让我躺在床沿，然后她一边拍著床头，一边拍著我胸口，嘴里轻轻地念著什么，像给我唱儿歌一样，念的什么不记得了，只记得“床灵神”几个字。这一生大部分时间都在动荡不安中度过，半辈子都在流离飘泊，有时躺在床上朦胧的忆起小时母亲为我叫床灵神的情景，即使在风雨飘摇中，这段记忆也会让人安宁，暂时忘记眼前的风雨。
多年前，一位远房亲戚眼睛里面生东西，痛得眼睛睁不开，看不清东西，后来去医院做了个小手术，据说花了一千多，过了一星期才好。母亲给我讲了这件事，说这亲戚的眼睛是被硌到了，如果找四婆看就不用花这冤枉钱了，也不用遭这冤枉罪，但四婆已不在了。母亲说，她做姑娘的时候也和这位亲戚一样，突然一天眼睛生东西，痛得不得了，睁不开眼，就哭著去找四婆看。
四婆看后，就说是被什么东西硌了眼睛，找到了那东西就能好，问母亲家里是不是动过了什么东西。
母亲也不记得动过了什么东西，四婆就看母亲的眼睛，看了半天，就说她看到了一个水缸，问母亲家里是不是动了水缸。原来还真有这事，外婆老房子的后院里，有一口石头水缸，是一整块石头凿成的，在那里接雨水，也不知道是什么年代的，母亲说她记事的时候起，水缸就在那儿了，也没人去动它。
外公后来觉得这水缸放那碍事，也用不上，就把那水缸移走了，这也不知道是什么时候的事，如果四婆不说，谁也不会想到是因为动了水缸硌了眼睛。后来外公赶紧把水缸搬回原位，然后四婆又教母亲用五谷往老房子里的各个地方砸，边砸边念著什么，可能是驱赶什么东西。晚上，母亲的眼睛就好了。
外婆家的老房子，我还有一点点印象，在我很小的时候，大概五岁前，这房子还在，我那时常在外婆家的老房子里玩。这房子也不知道多少年了，只知道非常古老，我母亲也说不清它的年代。后来这房子就被拆掉了，盖成了大瓦房，后来又盖成了别墅。但我印象中，这老房子似乎是活的，总有一股灵气。
老房子不大，青砖黑瓦，木门总是发出吱呀吱呀的声音，门口铺著青石板台阶，木门外有高高的青石门槛，门槛两边各有一个青石门礅，小时候我常喜欢坐在这冰凉的青石门礅上。
老房子的窗檐、瓦檐和屋脊，有高高翘起的瓦当装饰，像是飞鸟的形状。门头、窗台和瓦檐下被石灰刷成白色，上面用墨线勾画出古老的花纹，现在只能依稀记得这些。
母亲说，一些年代久的老房子有灵气，里面一些年久的老物件也会有灵气，如果一直在那位置没人动它，就不要去挪动它，不然会被硌到，这是从四婆那听来的。中国古老的风水学中也有这类似的理论，这些东西都是流通著能量的，对人是有影响的。
四婆还会治撞邪。她告诉母亲说，野外经常有人眼看不见的东西在那里，人少的地方别去，没人走过的路不要走，晚上尽量不要走夜路，碰到走夜路的，一定要走路中间，不然撞到不好的东西就会得病。
母亲说，有时候感到身上有凉风往里钻，然后身体得了病，这多半是被东西撞到了，如果治不好的话，就会落下病根，可能折磨一生，而且医院检查不出来。在六七十年代的时候，那时号召农村培养“赤脚医生”，母亲被选中在医院学过医护，又跟老中医学习过针灸、草药，还上山挖过草药，在医院做过一段时间护士。我小时候生病多是母亲给打的针。
听母亲说四婆治过不少撞邪的，有些撞邪后落下的病长年拖著，对人的精神折磨很大，到医院里去检查，身体也查不出毛病来，但就是难受。四婆具体怎么治撞邪的，我不清楚，好像方法有多种。
记得母亲说过四婆会用一根筷子插在碗中间治撞邪，四婆能把一根筷子（母亲说是那种圆头、头尖尾粗的老竹筷，根本立不起来）立在碗中不倒。她说四婆一只手拿一个碗，碗里装著半碗水，她一边念著咒语，一边把一根筷子立在水碗中间，筷子就一直会立著不倒。等她念完了，筷子倒了，那撞邪的病就能好，很快见效。有时还要通过烧香、供拜等把那东西送走。
除这些外，四婆还有其他很多奇怪的治病方法，但都记不清了。比如治一种疮疖，她会用鸡屎与一些东西和在一起，涂在上面能治好。还会用鸭脚烧成灰治脚病……
因为时间太久，很多东西都已遗忘了，模糊的记忆中只能想起这些了。四婆在我们农村老家不被称为医生，她也不以治病为生，治病都不收钱，只是义务给人看看。一般能上医院治好的病也不找四婆看，只是医院治不了的，检查不出来的，会找她看。也不知道她的医术是从哪学来的，她也没有教人，连她的养女都不会。过去在农村有很多这样的土医生，现在可能已很少很少了。