虚空概论
虚空就是一切皆无，一切不可产生与存在。这就是虚空之真实本质。
因为虚空不可出现任何产生与存在现象，因此从来都没有任何脱离或独立于虚空的事物出现。虚空永远都只能是虚空。
虚空虽然就是一切皆无，但他却有着自己的显现形式，这些形式的存在是为了显现与表达虚空一切皆无的真实本质。
虚空也就是我们常说的宇宙，自然，天等。
虚空本就是寂然不动，无形无色，无大无小，无显无隐，无可思无可议之相。他本不需要任何形式来呈现他，表达他，认知他。
可是如果有某种形式可以用来呈现，表达与认知一无所有的虚空，那么这种呈现，表达与认知形式也就等同于虚空。
也或者说，虚空可以由一种不曾产生与存在的虚无形式来进行表达与呈现。这种用来呈现虚空的形式合集，也就是我们所觉知的自然世界运转形式。
通过有我表达无我，通过运动表达静止，通过有形表达无形，通过分离表达合一等等，通过这一切用于表达虚空的阴阳矛盾对立形式，显现出运动变化的自然世界。而这个世界的组成因素，也就是我们所说逻辑辩证法，或称为道法。
这种逻辑辩证道法，以围绕表达虚空为中心，自然自动的形成与显现完整的虚空。我们将这种显现形式称之为意识与运动。
而这一切以呈现虚空为中心目标的意识与运动觉知，便称之为自我。
我以虚无的意识与运动形式来觉知与呈现虚空。
我就是虚空的表达形式。
虚空通过我的觉知进行显现，我就是虚空的代表。而一切可以执行虚空显现形式的自我，都是虚空的代表。
在一个自然世界中，一切自我都在特定的时空位置，用特定的形式，通过彼此之意识行为，因缘聚合离散，围绕唯一而共同的虚空显现目标而展现自我。
我将自己表达虚空的形式称之为自然生命。我通过自然生命形态，进行虚拟的意识思考，行动与觉知，并形成生命路线，以圆满完整的觉知与呈现出一切皆无的虚空。
当我圆满完整的觉知与呈现出虚空时，我将化成为自然虚空本身，这也就是人们常说的成佛，成主，成道，成神，成圣等等。